────貴方は何を望むのですか？────

一刀『大切な人が悲しまない世界……かな･･･』

────なぜ？───

一刀『なぜって……。決まってる。……好きだから。愛した人たちだからさ』

────それだけですか？────

一刀『それだけで十分だろう。…理由が小さいってか？……理由は大きさじゃない。理由は、存在することが大事だろ』

────…かもしれませんね。しかし、どうしてそう望むのですか？────

一刀『どうして、か……。それは、蜀では華雄が、そして大勢の五湖。魏では華琳が、…いや、魏の皆、そして、祭が…。呉では雪蓮と冥琳、これでも魏の皆が…。』

────誰かが悲しみ、もしくは死ぬ。ですか？────

一刀『っ！……そうだ。…外史が無数に存在するのに、大切な人が悲しまない外史は存在しなかった！悲しむ必要なんか無いのに！……だから！』

────だから『悲しまない世界』を望むと？────

一刀『そうだ！』

────ならば、望みなさい。あなたが考える最良の形での外史を────

一刀『…望めるのか？』

────外史の可能性は『無限大』ですよ？────

一刀『……そっか。はは…、そうだよ、な…。じゃあ、やってみようかな…』

────決まりましたか？────

一刀『…ああ！決めた！やってやるさ！』

────では、お行きなさい。外史の先で貴方が愛した人達がまっています────

一刀『ああ。行ってくる！皆の為に！』

────はい。お気をつけて────

一刀「ありがとう！じゃあな！」

作られた外史──。

それは新しい物語の始まり。

終端を迎えた物語も、望まれれば再び突端が開かれて新生する

物語は己の世界の中では『無限大』──。

そして閉じられた外史の行き先は、ひとえにあなたの心次第──。

さあ。

外史の突端を開きましょう───。